LEGO4989]◀ ~+로또티엠디비{| ~}텔 -◀해선디비문자발송디비^? 복음서의 여자들/리처드 보컴 지음/박규태 옮김/죠이북스영국 신약학자 리처드 보컴은 책 ‘복음서의 여자들’에서 세간에 잘 안 알려진 복음서 속 여성을 집중 조명했다. 그림은 예수의 부활 현장을 목격한 여성들을 그린 네덜란드 화가 휴버트 반 아이크의 ‘무덤에 있는 세 명의 마리아’. 위키피디아 제공1세기 여성 그리스도인 유니아는 명망 있는 사도로 추정되는 인물이다. 사도 바울은 로마서에서 그를 자신과 옥고를 치른 이로 소개하면서 “사도들 사이에서 두드러진 사람”으로 평한다. “나보다 앞서 그리스도 안에 있는 사람”(롬 16:7·새한글성경)이라고도 부연한다. 이는 유니아가 로마 인근에서 복음을 전하다 바울처럼 고초를 겪었으며 초대교회 성도 사이에선 널리 알려진 인물임을 시사한다. 유대인 여성인 그는 가부장 문화가 만연했던 로마제국에서 어떻게 칭송받는 복음 전도자가 될 수 있었을까.초대교회 전문가인 영국 신약학자 리처드 보컴은 이 질문에 대한 답으로 유니아가 예수의 후원자이자 부활의 증인 중 한 명인 요안나와 동일인일 가능성을 제시한다. 로마식 여성 이름인 유니아를 유대식으로 바꾸면 요안나로 읽을 수 있다는 게 주된 이유다. 당시 여러 국가에서 활동하던 유대인의 경우 히브리 이름과 발음이 비슷한 그리스식이나 로마식 이름을 두는 관행이 있던 것도 그의 주장을 뒷받침한다. 그리스도 아닌 예수를 유스도(유스투스·골 4:11)로, 실라를 실루아노(실바누스·고후 1:19)로 바꾸는 식이다.보컴이 집필한 신간 ‘복음서의 여자들’(죠이북스)은 짧게나마 복음서에 이름이 언급된 여성들을 각종 고대 자료를 토대로 추적한 책이다. 복음서에 이름을 남긴 여성은 총 15명인데 저자는 이들 중 요안나와 글로바의 아내 마리아, 살로메 등 주로 예수를 직접 목격한 이를 집중 분석한다. 세간의 조명은 덜 받았지만 초기 그리스도 공동체에선 유명한 이들이라는 게 저자의 설명이다. 그는 “여태껏 연구된 바 없거나 짧게만 연구된 이들로부터 우리가 알 수 있는 게 얼마나 많은지를 알면 깜짝 놀랄 것”이라며 “이 책은 그저 복음서의 여자를 다룬 또 하나의 책이 아니”라고 장담한다.폴란드 크라쿠프 국립박물관에 소장된